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还有一些剧集则是围绕非遗传授继承展开叙述物质，比如《一剪芳华》以旗袍儿制造工艺为切入口，讲述一代华服大师的成长故事；《一代匠师》以莆田工艺美术发展为主题，讲述一代木雕名匠的传奇人的生存；《早安，故宫》中，女主妇翁从故宫文物着手，破解非遗传授继承困难的问题；《昔有琉璃瓦》《月里青山淡如画》中，主人翁离别是承接非遗技艺的文物修复师和古董修复师……影视创作者用镜头语讲和传奇故事，呈现出了传统文化的服饰之美、礼节之美、语言之美、书写艺术之美，让观众看到传统文化不同的掀开方式。但是相较舞台呈现的差距，更大的差距还在于演员们创作有经验的褪化。这一代长辈艺术家之所以被尊称为“大师”、之所以有足够的底气能在古稀之龄又一次登台做出典范，一个不可以不重视的原因就是：她们自己既然现在数目多经典之作的演出者也是关键的创造者。比如本次《红牡丹亭》里的《写真》、《离魂》、《拾画》和《叫画》，没有一个还不如是。真正的经典传授继承不是简单的新编再造，而是在符合规范的前提下与时俱进，并经历舞台的长时期打磨。但较长时间以来，这种创造基本都交给了导演、编剧、舞美……当戏曲演员渐渐向单一的演出技能归拢时，其剧种的中心生命力也在逐层消散。现在的高云本应过着悠游闲适，消遣时光的退休生存。但他却给自己制定了严苛的每天安置表：试提问黄花多少，万里云天水面广阔，星点起乡愁。（六）其他依法履行公职的担担任职务务的人。

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