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一、鲲鹏振翅初九万的出处
历史渊源《庄子》说有一种大鸟叫鹏,是从一种叫做鲲的大鱼变来的。传说有一大鱼名曰鲲,长不知几里,宽不知几里,一日冲入云霄,变做一大鸟,可飞数万里,名曰鹏。古人有诗云:云开衡岳风雨止,鲲鹏击浪从兹始;沧海横流何足虑,三尺寒江东陵指。常用鲲鹏比喻一些宏伟之事,一句俗语曰:“学做鲲鹏飞万里,不做燕雀恋子巢。”《庄子·逍遥游》:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徒于南溟。南溟者,天池也。”这种极其奇特、兼有巨鸟与巨鱼之体的动物,过去一直以为只是神话。我从国外动物学的报道中看到,海鲸栖息于海中有时将鲸尾竖出海面,其尾至为巨大,形极似鸟翼。渤海古代称北海,亦即北溟。据史籍记载,渤海秦汉以前多见海鲸。鲸体型极大,可长达30米(是现存最大动物),所以庄子所说的鲲鹏,并非完全是寓言,而是指渤海的海鲸。来自庄子的《逍遥游》,“北冥有鱼,其名曰鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。”
二、鲲鹏振翅的意思
1、意思是指鲲鱼化成大鹏鸟,一飞数万里,通常用来形容某人前程远大,不可限量。古人有诗云:云开衡岳风雨止,鲲鹏击浪从兹始,沧海横流何足虑,三尺寒江东陵指。
2、来源:战国中期庄子及其后学所著道家经文《庄子》:穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。
3、译文:在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。
4、古人有诗云:云开衡岳风雨止,鲲鹏击浪从兹始;沧海横流何足虑,三尺寒江东陵指。常用鲲鹏比喻一些宏伟之事,一句俗语曰:学做鲲鹏飞万里,不做燕雀恋子巢。
5、据史籍记载,渤海秦汉以前多见海鲸。鲸体型极大,可长达30米(是现存最大动物),所以庄子所说的鲲鹏,并非完全是寓言,而是指渤海的海鲸。
6、近义词:九天揽月。九天是古代对天空的一种划分,古代认为天有九重,所以九天是天空的最高处;九天揽月,也就是可以到天空的各处,形容壮志豪情。
三、为什么鲲鹏的形象备受青睐
《庄子·逍遥游》一文中塑造的鲲鹏形象宏大雄伟,生动传神,其特征主要表现在:所居天地的广阔;神奇变化;巨大形体;潇洒飞扬;待风状态。这一形象自诞生之日起便影响深远。
如后人起名时,“鹏”字是高频词,父母用一“鹏”字,不仅是希望孩子健康壮硕地成长,更是赋予了孩子前程远大、壮志凌云的殷殷期望。
“鹏”字与成语亦颇有渊源,如形容一个人前程远大可用“鹏程万里”,其他还有“鲲鹏展翅、鹏抟九天、鹏鴳齐致、鲲鹏之志、鹏抟鹢退、鹏抟鹍运、万里鹏程、鹏路翱翔、鹏霄万里、鹏举鸿飞、鹏游蝶梦”等。
“鹏”与诗词更是结下了不解之缘,鲲、鹏的形象在后世诗文中经常出现,自古以来诞生了很多与“鹏”意象相关的诗词名句。如:
1.潮翻麈尾兮蹴踏龙象,风旋羊角兮变化鲲鹏。(宋·释正觉《禅人并化主写真求赞》)
2.鳞龙游跃兮雨翻雷吼,鲲鹏变化兮海运风抟。《禅人并化主写真求赞》
3.变化鲲鹏是时节,便乘羊角作风抟。(《王观察求颂》)
4.安识鲲鹏变化,九万里风在下,如许上南溟。(宋·陈亮《水调歌头·事业随人品》)
5.变化属朝班,鲲鹏相并。(宋·程大昌《感皇恩·变化属朝班》)
6.六月天兵征腐恶,万丈长缨要把鲲鹏缚(毛泽东《蝶恋花·从汀州向长沙》)
7.君行吾为发浩歌,鲲鹏击浪从兹始(毛泽东《七古·送纵宇一郎东行》)
8.似鲲鹏、变化能几。东游入海,此计直以命为嬉。(宋·辛弃疾《哨遍·池上主人》)
9.何知*小鲲鹏大(元·刘敏中《水龙吟马观复基司以九日水龙吟赋神峰邀》)
10.蛙跳蛾舞仰头笑,焉用鲲鹏鳞羽多?(唐·白居易《禽虫十二章》)
11.混鱼龙人海,快一夕,起鲲鹏。(元·张弘范《木兰花慢征南》)
12.革能谈鲲鹏,晚乃得庄周。(宋·黄庭坚《赠无咎八音歌》)
四、鲲是怎样变成大鹏的
1、《庄子?逍遥游》中鲲化为鹏即鱼化为鸟这一著名的神话是摆脱速度的限制,是追求更高的自由。因为逍遥游的本意是要摆脱物质的束缚,追求思想自由的所谓最高境界。
2、鲲化为鹏说明这个世界上,所有的东西不都是变化着的。蛆变成了苍蝇,蚕变成了蛾,这是变,直观的变化。聪明活泼的小伙子,变成了古怪刁钻的老头子。这是变,是光阴的变。宇宙中的万事万物,宇宙中的所有生命,都是物与物之间互相变化的结果,是变化来的。世上没有不变的东西,都是变化着的,这是道家物化的观念。
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