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一、电影《断头谷》赏析
一、电影《断头谷》的剧情介绍：
警官伊卡布"克莱恩是一个崇尚理性和真理的人，为了在新的千年里能将他自己理性破案的精神能在实际中实施，从而被派往了一个名叫“SLEEPYHOLLOW”(沉睡孤寂，也即这里的断头谷)的北部的偏僻小镇上去调查一宗连环谋杀案…
二、为什么要写这篇文章：
如果我们认为这部电影要说的是伊卡布"克莱恩的顽强和机智、卡翠娜的年轻继母的邪恶与狠毒的话，导演根本上就不需要派遣伊卡布"克莱恩这位受伤的警官，也没有必要派出无头骑士这一幽灵。
因此，我认为，在故事的背后有着更身层次的内涵。并认为：伊卡布"克莱恩警官和无头骑士、卡翠娜和她的继母都有着丰富的象征意义。
三、对警官伊卡布"克莱恩所做的三个梦的分析：
警官伊卡布"克莱恩是一个受伤的人，而且伤的很明显，比如克莱恩的手掌上的齿印。在第三个梦之前，克莱恩是不记得克莱恩的手上为什么会有那些齿印的。下面就按照电影中的顺序，来依次分析伊卡布"克莱恩的三个梦。
第一个梦：
第一个梦是在克莱恩给寡妇做完解剖后所做的。这个梦可以分成两部分：第一部分的主要内容是被无头人追赶，克莱恩还转过了身子，被无头人所扔的火球打倒。在梦中，克莱恩还看见无头人是伪装的；在第二部分中克莱恩梦见与其母亲在花园中，并听到母亲亲切的呼唤“伊卡布...”。在梦中，母亲吻了克莱恩...在梦中那房间的门闪现了一下...看见母亲在壁炉里用灰烬所画的魔画...还隐约看见了父亲的身影...再后就是母亲在向克莱恩展示魔法飞鸟...最后父亲的面庞再次出现在窗玻璃上（房门再次闪现）（父亲的面庞与房门交替出现）（克莱恩被惊醒）。
在这个梦的第一部分中，显然是一个预测性的梦，这时候，克莱恩还没有亲眼见过无头骑士，因而对此也充满了怀疑。所以，克莱恩在梦中认为无头骑士是人伪装的。
正如克莱恩自己所说，“我的理信常受到灵异之物的考验”，因此在梦的第二部分中，克莱恩就被那母亲那亲切的呼唤所召唤，开始探索那失去的记忆！其实，克莱恩失去的仅仅是那一段创伤么？！
显然，第一个梦是没有探索成功的就被惊醒了，这说明克莱恩所感受到的灵异还不够强大，因而还不能面对那段创伤。
惊醒后，克莱恩收到了卡翠娜所赠送的礼物——《灵异世界的咒语和魔法》，并强调“它可以做你的护身符”，当克莱恩有拒绝的意图时，卡翠娜说了这么一句——“你对所有的事情都是这么的确定？”，这句话和她的书一样对克莱恩都是提醒，提醒克莱恩该探索他自己的另一面。
第二个梦：
在做第二个梦之前，克莱恩亲眼看见无头骑士砍下菲利斯的头颅，并当场吓晕。在被人救回屋后，因情绪激动而再次晕过去，从而做了这个梦。梦中的场景同样还是在花园里，这次克莱恩在和母亲做游戏——手拉手地转圈，并看见克莱恩母亲升向天空...后来又看见了父亲把克莱恩母亲拉向壁炉前，质问壁炉里的魔画，还掏出《圣经》，再以后就是把克莱恩母亲拽到走廊...这时，那扇门再次出现，并打开了，还看到了那个面具，在此再次惊醒！
此前，克莱恩已经看到了无头骑士，这一灵异的事情和现场的恐怖再一次将克莱恩带向了梦中。值得强调的是，这两次梦都是有那种极度的恐惧所引起的。第一次是梦中被人追赶的恐惧，第二次是无头骑士砍菲利斯的头时的恐惧。这也说明了克莱恩的创伤经验是一次恐怖的经历，并且是在那个房间里经历的。
无头骑士的出现使克莱恩相信了人们的传说，也引发了克莱恩探索的热情，因此决定去断头谷探个究竟…
第三个梦：
此前，克莱恩和布罗姆一起与无头骑士有过激战，结果是布罗姆被砍成粉碎，而克莱恩也身中一剑，却无甚大碍。在被人救回后，在喝过卡翠娜镇静药物后，克莱恩做了第三个梦：在梦中，克莱恩见他父亲迎面走向那间房门…并走过他身旁…然后只能看到同时父亲的身体而看不到头（克莱恩本人也很惊恐）...这时，门自动打开，还伴随着“伊卡布…”的呼唤。克莱恩也随之走进了房间，并看到了面具后面恐怖的眼神...在后就是被惊吓得急退，并在不自觉间手按在铁齿上，鲜血淋漓...再后就是人头和血一同从面具里面涌出...（再次惊醒，并扑在卡翠娜的怀里）。
在这个梦中，克莱恩终于走进了房间，也知道了母亲之死和自己手上的齿印。故事发展到这里的时候，克莱恩已经去无头骑士的墓地做了现场的探索，也隐约明了此间因由，这也无疑是他在探索灵异世界的一个重要进展。随着这种进展，还有卡翠娜的支持和召唤，他做了这个梦。在这个梦中，他走进房间的勇气与卡翠娜的支持有关。
更为重要的是克莱恩在醒后向卡翠娜讲述遗忘的事情——“我母亲是无辜的，是大自然的孩子，被我父亲定罪和...杀害”“说是为了拯救她的灵魂，克莱恩是个笃信圣经的暴君，虚伪的饿卫道之士，七岁那年。我失去我的信仰。”下面是他们之间的对话：
卡翠娜：“那你相信什么？”
—“情由、因果。可是在这儿我的理信常受到灵异之物的考验。”
—“你认为断头谷根本不值得你来？”
—“没这回事。有幸能得到素未谋面的俏姑娘的香泽。”
—“对，毫无情由可言。”
—“说起这个，原谅我——你失去你的勇士布罗姆。”
—“我为了他淌泪，可是我的心没有碎。我这样很不对吗？”
—“不，也许你有一点魔力。”
—“你为何这么说？”
—“因为你已令我着迷。”
（再后就是克莱恩和卡翠娜拥抱在一起...）
从这段对话可以看出，克莱恩失去的不仅是那段恐怖的记忆，还有他的感性和灵性。但在断头谷，因为“灵异之物的考验”和卡翠娜的“魔力”的召唤，他的感性和灵性也被重新唤醒。这也是他能够破案的关键。
然而，这些仅仅是被唤醒了而已，这并没有促进他实际上的转变。这在将后卡翠娜烧毁证据时的那段对话可以看出：
克莱恩：“你把证据烧掉。”
卡翠娜：“那你就不能指控家父。”
—“我没指控谁，若然有人犯罪，我也得秉公办理。你的咒语也不能改变事实。他因连串命案而获益。”
—“若你了解他就不会这么污蔑克莱恩。又若是你在乎我的话...”
—“他的朋友为何隐瞒实情？”
—“你是警官，要查明原委的是你，别来烦我...”
—“不行，我左右为难，而且为此而伤心。”
—“你根本没心肝。我曾想过把我的心交给你。”
—“对，我以为你爱过我。因为你冒险跟我走进浓林...”
—“若无头骑士是家父所控，哪有危险可言？”
“伊卡布"克莱恩，别了！你来断头谷是一种不幸…”
（卡翠娜骑马而别…）
可见卡翠娜对克莱恩有些失望，因为他“根本没心肝”。再次，我们可以看出克莱恩的主要问题所在了——“没心肝”，他因失去信仰和心灵而被梦魇所折磨；因强调理性和头脑而被派遣到断头谷历险；而今，又因对心的忽视和对自己理性推理的强调，不仅对破案毫无头绪，还失去了卡翠娜的信任和支持。因此，他不得不狼狈而回！
四、伊卡布"克莱恩警官和无头骑士比较：
在这里，把克莱恩警官和无头骑士进行比较也是一种很自然的结论了。从上面的分析可以知道：克莱恩警官和无头骑士都是一个有缺失的意象：克莱恩警官缺失的是心，因而在与心相关的灵性和感受性上也就不足，他也因此来到了断头谷…
而无头骑士缺失的是头颅。这不仅是因为他的头被人取走，其实，在他未死之前，他就缺少头脑的理性，整个就是一恶魔。一般地，身体代表的是无意识，无头骑士缺少的就是意识的指引，因而一直都处在无意识爆发的深渊中。弗洛伊德经常把无意识比做野马，而无头骑士也是与他的坐骑形影不离，这也是相互印证的一处。
其实在电影中，卡翠娜和她的继母也刚好形成一对比较：她们两人都会魔法，但是卡翠娜年轻漂亮，还拥有一颗善良的心；而她的继母则跟她相背，心中充满了报复邪恶和残酷。
五、整体回顾和总结：
克莱恩因对卡翠娜的误解，于是他决定离开断头谷。离别之前，他向卡翠娜做了如下的告别（卡翠娜父亲波特斯范塔索被杀，她也因此昏迷.）：
“你被妖魔附体，我祈求它已远去，你能够平安。魔眼巫术已应验。我虚度光阴，一生为梦魇所困，每天醒来都悲叹。再见，卡翠娜！”
并烧毁了他的那些破案所用的操作的书籍——这一细节非常有意义，表明了他的那些科学知识在此完全无用武之地，他也不得不失望地离去。另一个细节就是他却留下了卡翠娜送他的书——《灵异世界的咒语和魔法》，这一取舍至少有两层含义：第一，对卡翠娜的留恋；第二，“另一世界”和“魔法”是他能破案的转机。
在回去的马车上，克莱恩百感交集，仍然对案子充满疑问和思索。这时候，他拿出了那本书，并翻到了如下的章节——《保护所爱的人免受魔法加害》（《FortheProtectionofaLovedOneAgainstEvilSpirits》）。
为了拯救卡翠娜，克莱恩马上赶回断头谷。正赶上无头骑士追杀卡翠娜，于是救有了传统中英雄救美人的情节。故事的结局自是皆大欢喜——有情的终成眷属，邪恶的终遭报应；无心的心有所属，无头的也自得其所。
这里我要说的是克来恩破案的关键救在于他能回到他的本心上来，这一表现就是他想起卡翠娜，并愿意而再次回到断头谷。这时，那本书和魔法起到了中介的作用。我们认为这并不是巧合，而是一种必然——这种必然在许多的神话或是传说中反复出现，即英雄在爱人那里获得力量，成为一个完整的人，并最终战胜敌人。
这在荣格的分析心理学理论中有很好的体现和依据：
其一，从荣格的心理类型理论角度来看。荣格的人格类型理论并不仅仅是要告诉我们自己的人格类型，更重要的是它还是一种方法——我们要因此而照顾、发展自己的劣势人格。比方说，你是一个内向型的人，你就应该注意培养和发展你自己的外向性的那一面。在电影中，克来恩是一个以头脑为主的理性的、强调逻辑的人，它的劣势人格就是以心为主的感受性的、与灵异有关的特质。克来恩在卡翠娜的帮助下，他获得了这种特质，其直接的表现就是他最终得到了卡翠娜的芳心并破了案。
同样的，无头骑士所揭示的是同一原理的另一方面。在上文中，我们说到无头骑士缺少的是以头脑为主的意识的指引，因此他深陷无意识冲动的深远，并受人摆布。而在电影的结尾，他也找到了自己的头脑和归宿——不仅仅是物质的头脑，还包括卡翠娜继母的意识，这也超出了简单的因果报应。
其二，从荣格的自性化理论来看。简单地说，自性化就是成为你自己。这其中暗含了一个假设，即很多时候我们是并不知道自己的，或者说，我们不是按自己的本来面目去生活。有许多的事件来致使我们偏离本来的自己（自性）。因此我们要追求自性化，以找回那个失去的自我。在电影中，克来恩七岁那年，因为巨大的创伤（母亲被父亲杀害），从而失去信仰，并经常被梦魇所折磨。显然，克来恩的生活是失去本性的生活。在断头谷里，在一系列恐怖、灵异事件的指引下，他做了一系列的梦，从而找回了原本的自我（自性），从而实现了自性化。
其三，这也反映了意识与无意识的冲突。从前文所知，无头骑士代表的是无意识，而克来恩与其他的人士一起，代表了我们的意识。断头谷的人对无头骑士的恐惧也是对无意识的恐惧。所有人与无头骑士之间的抗争也代表的是意识与无意识之间的抗争：断头谷的那些长老们代表的是意识对无意识的妥协，这种妥协最终也升级为对抗（在教堂中的表现反映了这一点）；布罗姆与无头骑士的肉搏代表的在意识指引下的身体与无意识指引下的身体之间的对抗；克来恩一开始的行动代表的是人类理性的意识，显然，这是无济于事的，只会徒增迷惑与烦恼（－“那你就被理由所迷惑”。－“而且受尽折磨”，第一句是克来恩决定离开时小马斯对他的提醒，第二句是克来恩的自我剖白。）电影以艺术的方式向我们证明了，只有大脑与心联合起来才能最终战胜无意识。
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关于《与恶魔有约》电视剧2的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
