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《家》的主要人物性格及结局都是什么?
1、《家》主要人物形象分析——觉慧 受“五四”新思想影响的青年学生代表。封建大家庭“幼稚而大胆的叛徒”，觉新、觉民的弟弟。参加了具体的反封建、反专制的斗争。
2、《家》主要人物形象分析：高老太爷 他是封建主义的象征，主要性格特征是专横与残忍，象征着旧家庭和封建制度走向崩溃的历史命运。小说中，他是高家的最高统治者。高老太爷另一个特点是虚伪，腐朽。表面上道貌岸然，实际上，他和其他剥削者一样精神空虚，灵魂丑恶。
3、《家》结局如下：觉慧的五爸在外头讨了妓女做姨太，还打着老太爷的招牌借了许多债，老太爷为此一病不起，他已清楚高家已走下坡路了，他做了多年的四世同堂的好梦彻底破灭了。临死前他把觉民召了回来，答应冯家的亲事不提了，便离开了人世。
4、岁的高觉民和弟弟高觉慧都是热衷于新思想的青年。觉民正与姑妈的女儿琴表妹相爱，觉慧也有着自己的心上人——鸣凤。觉新是两兄弟的大哥，也是高家的长房长孙。他深爱着表妹，却接受了父亲以抽签的方式为他选定的李家小姐瑞珏，像一个傀儡式地订婚、结婚。
5、《家》的主要人物形象归纳长篇小说《家》以20年代初期中国内地城市四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。
6、《家》的主要情节，是由觉新与梅、瑞珏、觉民与琴、觉慧与鸣风的爱情故事构成的。由于各自的处境与选择不同，他们的爱情故事各有各的结局。
中国家庭剧情介绍
《中国家庭》第一部 分集剧情介绍 第1集 大年三十，米佳因无端猜疑，与丈夫严川发生口角，令婆婆秋莎强烈不满，出言不逊，骂她“麻雀变凤凰”，有幸成为严家豪门独子儿媳，却是“不下蛋的母鸡”。米佳一气之下跑回了娘家。
剧集简介 严川是家里的独子，在中国人的观念中“不孝有三，无后为大”，所以一直没有子嗣而被婆婆和小姑子讥讽是“不下蛋的母鸡”的米佳只能忍气吞声，在她与严川的婚姻即将走向尽头的时候，忽然传出了怀孕的消息，挽救了两人的生活。
第一集：新婚之夜，新郎卫兵开怀畅饮，新娘秋桃却把自己反锁在屋里，欲割腕自尽，不料，却气死了卫父，卫家大乱！秋桃被赶出了卫家，邂逅大夫方岩。也就在当晚，方岩之妻林紫淑因故被婆婆开除，惊动了整个医院。
大结局：米强抄起板砖冲向尚晓芸，试图拍死她，大骂她害了自己。然而，最终却拍向了自己，一头栽在地下，倒在血泊中。尚晓芸惊恐之余也怔住了，忙将他送进了医院。赵彩霞火速赶来，再次求她放过米强。尚晓芸潸然泪下，最终得以释怀，回到了溪水山区。
剧情介绍：新婚之夜，新郎卫兵开怀畅饮，新娘秋桃却把自己反锁在屋里，欲割腕自尽，幸亏婆婆秋丽华破门而入才化险为夷。然而，秋桃却被她狠狠臭骂了一顿，怒斥她以死抗婚到底还有没有良心？是不是死了就能解决问题？秋桃不禁潸然泪下，唇齿相击，也不乏透着浓浓的母女深情。
泰剧玻钻之争剧情介绍分集剧情介绍1
1、本剧叙述了因为22年前一场车祸让酒店餐厅富家千金楠佩和家徒四壁的九珠这对刚出生的女婴在医院被调包，并在22年之后引起了一系列的感情恩怨。女一叫南佩，是被养父母披坤替换的小姐，女二叫九珠，被自己母亲披坤调换的穷家女。男一叫琦文，男二叫阿甘，女主南佩的亲哥，他们两个是打小的好哥们。
2、玻钻之争分集剧情介绍第11集 生日晚会上，几位贵妇人嘲笑楠凤的打扮夸张，不合时宜。楠凤感觉很不开心，不想参加晚会，在妈妈的劝说下才坚持下去。阿帕查为了使自己的计划得逞，先是把拉辛请去给长辈们弹钢琴，接着又把格利拉到自己的卧室亲热。格利和阿帕查的亲密让楠风很不舒服。
3、就在这时，查诺的前女友吉美冲进会场向查诺开了一枪。琦文将吉美的手枪打掉在地，没想到九珠捡起枪，将楠佩劫为人质，逼迫着楠佩和她一起逃到酒店的最顶层。
4、琦文因为不想被人说闲话想到美国去工作，经过阿甘的挽留，格利终于留了下来和楠佩在一起。
5、《凤凰血Ⅱ新凤凰血/玻钻之争》分集介绍：第24集格利和阿帕查的婚礼终于如期举行。楠凤躺在病床上，忍受着伤痛和心中的悲伤，她想离开这个是非之地，回老家去过平静的生活。索宜终于意识到，自己当年的错误毁坏了楠凤的幸福生活，她为楠凤受到的不公正而感到悔恨和难过。
家后的故事简介
1、知道他们的故事的人，都驻足注视过他们；感动著他们彼此间的情深意重，相携走过人生的这份厚厚的浓浓的关爱。他说： 「是她给我了生命，给了我母亲般温暖，给了我一个家，现在，我应该用我的後半辈子来照顾她。」 他牵著她的手，一如当年她牵著他的手彼此间脸上的笑容，如夏日裏天边那一抹最绚丽的晚霞。
2、等等。家人在潘树德强大的压力下生不如死，涵韵怒气冲冲上门找潘树德理论，于万顺知道后急将涵韵带走，他不愿涵韵和潘树德有任何接触！涵韵对潘树德的痛恨无以复加…。潘树德先将“交换孩子”的事透露给孙莉知道，孙莉知道后果然暴跳如雷，这使得一向婆媳不合、讨厌涵韵的孙莉有了正当理由逼迫光亚与涵韵离婚…。
3、唐朝时有个崔书生住在博陵，要到长安的永乐里去，他家祖上还遗留了一些产业在渭南（今陕西省内）。贞元（ 唐德宗 年号）年间，那时正是在 清明 时节，他就带着家童、仆人 骑马 一同回渭南，走到了昭应北边，见前方有一大片荒坟，可是天色已晚，就把马拴在古道旁的树上休息。
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