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与人的共同体构造和历史构造的阶段相比，当下传统文化主题的纪录片从生存中上路，不止发掘了文化中更加切合实际可感的那部份内里本质意义来回答该下国人对于生存品质和人际关系的集体着急忧虑，并且在形态上也能够充分利用当代纪录片艺术的看和听优势。例如，在《巴蜀——闲居的仁慈》这一集中，创作者将眼光聚焦于竹椅制造这个细节上，因此对大众清楚知道的成都茶馆文化作出了新的仔细检查。通过对竹椅手工技术工人杨师傅的寻访和照相，竹椅从物质实体上升为一种对生存精雕细琢和对人宽容仁慈的抽象精神。况且，这种从有形到无形的升华并非仅仅来自于画外音解说，人物的生存工作情形和只言片语里透漏出的专注身姿神色，都充分利用了纪录片对于细节、质感和情绪的呈现优势，共同得到了对于传统文化精神内核的精巧表示。所以姑娘们，一定要找个真喜爱你的人，这样当你碰到风雨时才会有人为你遮风挡雨。

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同时易钟杰的仁义和体贴让小唐对这位父亲充满了所有的憧憬。但沈彬对钟玉照旧不断了念头儿，钟玉婚姻那天收到的关于苏茵的信件和照片，就是沈彬送她的新婚姻形式物，婚没结成正如了他的愿。他带着沈彬给她的戒指，唐凤梧发语辞带个戒指怎么了，又没有婚姻。易钟玉告诉唐凤梧，她们只能做兄妹，其他的给不行，唐凤梧没有无论什么意见。两个人晚上回去，唐凤梧故意弄了一个碳车，美其名曰节俭开支，这样可以多买些小麦磨成的粉和水发酵制成的食品。谁知道半路碳没有了，车不走了。唐凤梧就提出还不如就地歇息，他着手发挥自己的关心，一会给她盖衣服，一会让她在自己怀里睡觉儿。最后结果如她所愿，钟玉决定嫁给唐凤梧，易父本人说的宣布易钟灵变成星华总经理。