(1)淳朴自然的艺术风格。
用common sense去揣度,我想任何艺术领域的最早期作品,很难直接从高层建筑/或是形而上的打造出来,早期的东西更多是对真实生活的记载和对真实世界中自然万物的描述;在具象的记载的基础上,再逐步抽象/升华/演绎/衍生…或者说艺术化;所以宫廷艺术之类必然是后来才出现的。
艺术,首先"来源于生活","来源于民间"。诗经便是如此,它的很多题材(尤其是"国风"部分)来自于生活和自然,所以充满生活气息,乡土情调,自然朴实。而华丽繁复,那都是后来的事儿了。
(2)赋比兴的艺术表现手法。
接触诗经,必然接触"赋比兴"这几个字。诗经创造了这三种修辞手法,不但对诗歌、而且对整个中国文学影响深刻而久远,实在只能用伟大来形容。
赋,是铺陈直叙,最基本最常用的表现手法。比,是打比方,用彼物比此物,让描述形象生动。兴,则是"先言它物以引起所咏之词也",往往在诗歌的起首,大大强化表现力。比如"关关雎鸠在河之洲",就是为后面引出"君子求淑女"所起的兴。
(3)简单而有韵律的语言。
相比后来的诗歌辞赋,诗经的句式比较简单,以四言为主,四句独立成章(可能因为早期刻书简不易,必须惜字如金)。言虽简,然意必到。而且,并不死板只有四言,也间杂有二言至八言不等,长短错落,在整齐中带出变化,产生节奏韵律感。
诗经中,也用很多重字叠句或叠韵。叠词如"旦旦""坎坎""霏霏""依依",双声词如"辗转""参差",叠韵词如"逍遥""窈窕",增强了诗歌的音乐性和感染力。再比如:硕鼠硕鼠,无食我黍… 让氛围渲染和情绪表达更为强烈。
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